- Untuk jawab soalan Tabligh-PAS
ini, eloklah rujuk Ustaz Abdul
Hadi Awang.
Ana telah berpengalaman
berjumpa dengan dua orang
berkenaan masalah ini.
1. Hafiz Hatta (pelajar Madrasah
Kubang Bujuk, Terengganu)
Dia bersama jama'ah Pakistan 4
bulan diputuskan untuk keluar di
Masjid Rusila, Terengganu.
Setibanya di Masjid itu, Ustaz
Abdul Hadi dan rakan2nya telah
siap menunggu ketibaan jama'ah
dan TGHH telah menjemput
jama'ah ini untuk makan
dirumahnya. Dia sempat bertanya
jika ada ulama di dalam jama'ah
agar mudah berbicara arab
dengannya. TGHH banyak
berbual dengan mu'alim jamaah
itu. Selepas balik ke masjid,
maulana itu menceritakan kepada
ahli jama'ah yg TGHH telah
bermimpi Rasulullah saw malam
sebelum kedatangan jamaah itu.
Badan Rasulullah saw separuh di
dalam tanah dan Rasulullah saw
mengatakan kepada TGHH
bahawa jama'ah baginda akan
datang dan menyuruh TGHH
melayan jama'ah itu.
2. Ustaz Jamaluddin (bekas
pelajar Penanti)
Ustaz telah bermuzakarah
dengan jamaah di markaz PAS di
Terengganu selepas Isya sampai
hampir waktu Subuh. Orang2 PAS
di markaz itu masih tidak
berpuas. Lantas salah seorang
dari jama'ah itu mengatakan agar
mereka semua berjumpa dengan
'POK CHIK' (gelaran TGHH).
Mereka cuba menelefon TGHH
tapi tiada jawaban, lantas Ustaz
Jamaluddin memberi satu hadis
yang jika seorang tanda mukmin
ialah memuliakan tetamu. Maka
mereka semua pergi ke rumah
TGHH. Bila TGHH tahu masalah
berkenaan ahli2 PAS yang tidak
bersetuju dengan Tabligh, TGHH
telah mengambil satu kitab dan
membaca DALIL-DALIL Tabligh di
hadapan mereka semua. Selepas
itu, TGHH menasihatkan Ustaz
Jamaluddin agar MENERUSKAN
USAHA TABLIGH, DAN JANGAN
LAYAN MEREKA-MEREKA YANG
JAHIL INI (sambil merujuk kepada
ahli2 PAS yang tidak bersetuju
itu).
Pengalaman Penulis Bersama
Jemaah Tersebut:
Pada tahun 1989/90 penulis
tinggal di Ceras di kawasan Ceras
Flat serta dilantik menjadi imam
serta mengajar tajwid di salah
satu surau di kawasan tersebut.
Ianya adalah marhalah keempat
penulis ketika tinggal di Kuala
lumpur. Pada akhir 1989 Jemaah
Pakistan tersebut sampai di
tempat kami (Ceras) dan
berusaha di sekitar kawasan
tersebut selama satu minggu
sebelum bertolak untuk keluar
4bulan di Indonesia. Jemaah
tersebut sebenarnya adalah
jemaah satu tahun.
Kebanyakannya adalah dari
Peshawar, Pakistan. Selama
seminggu di Ceras penulis,
berkesempatan bersama jamaah
berkenaan dan maulana yang di
dalam jemaah tersebut cukup
rapat dengan penulis berlebih lagi
penulis berbahasa Arab dengan
beliau bagi melancarkan bahasa
Arab penulis. Penulis sering
bersama maulana berkenaan
untuk ‘khususi’ dan sebagainya.
Jemaah ini satu jemaah yang
cukup bagus yang pernah penulis
‘nusrah’. Satu hati, satu fikir serta
kuat amalan istimai dan juga
infiradi. Setiap malam yang
penulis dapat pasti, hampir
kesemua ahli jemaah akan bagun
bertahajud sekitar jam 3.00 pagi.
Tidak ada seorang pun yang
tercicir. Dalam jemaah tersebut
terdapat 5/6 orang muda dan
boleh berbahasa Inggeris. Pernah
penulis bertanya kepada mereka
bagaimana tertib usaha di
Peshawar (ketika itu bertebung
dengan jihad di Afganistan) kata
salah seorang ahli jemaah kepada
penulis bahawa mereka ada tertib
khusus yang di benarkan oleh
Elders Nizamuddin iaitu 4bulan
belajar madrasah, 4bulan berjihad
di Afghanistan dan 4bulan keluar
di Jalan Allah (keluar Tabligh).
Bagi yang berkeluarga 4bulan
belajar madrasah diganti dengan
4bulan bersama keluarga.
Jemaah mereka adalah jemaah
satu tahun dan kedatangan
mereka ke Malaysia adalah transit
sementara untuk ke Indosesia
selama 4bulan dan untuk
mendapat visa di Malaysia untuk
ke Saudi mengerjakan haji setelah
pulang dari Indonesia. Setelah
pulang jemaah ini berusaha di
sekitar Terengganu untuk
beberapa waktu dan akhir sekali
kembali ke Ceras sebelum
bertolak ke Saudi mengerjakan
haji. Mereka terkesan dengan
nusrah dari rakan seusaha di
Ceras dan memutuskan kembali
ke Ceras sebelum bertolak ke
Saudi. Lagi sekali penulis dan
rakan-rakan di Ceras nusrah
jemaah ini. Namun kali ini cerita
sensasi di atas menyebabkan
ramai rakan-rakan seusaha di
sekitar Kuala Lumpur datang
menziarahi dan bertanya
kebenaran mimpi TGHH.
Penulis mengambil kesempatan
bertanyakan hal berkenaan
kepada maulana berkenaan.
Ceritanya memang betul jemaah
tersebut telah masuk untuk 3 hari
di Masjid Rusila yang sebelum ini
belum pernah Jemaah Tabligh
masuk. Apatah lagi sekitar tahun
1993 TGHH pernah berceramah
yang ceramahnya agak keras
menghentam jemaah. Sehingga
ketika itu keset-kaset ceramah
tersebut laris di jual di pasar
malam dan juga di jual di
hadapan masjid India pada tajuk
“Jemaah Tabligh Dan
Penyelewengannya” . Selepas di
khususi, tajuk itu ditukar kepada
“Jemaah Tabligh Dan Amalanya”.
Kata maulana itu lagi bahawa
beliau malu kerana bajunya agak
berbau namun di peluk erat oleh
TGHH. Begitu juga dengan ahli
jemaah yang lain. Selama tiga hari
di Masjid Rusila TGHH
mengosongkan kuliah beliau dan
membenarkan jemaah memberi
bayan.Memang pun TGHH
bermimpi Nabi saw sebagaimana
cerita di atas.
Selepas beberapa hari di Ceras
jemaah tersebut berangkat ke
Tanah Suci untuk mengerjakan
haji. Tahun yang sama penulis
beserta dengan abang dan rakan
seusaha di kampong Kedah serta
rakan seusaha di Kuala Lumpur
telah dipileh oleh Allah swt untuk
menegrjakan haji. Ketika berada
di Tanah Suci sekali lagi penulis
berjumpa dengan maulana
berkenaan yang sedang memberi
“dakwah infradi” kepada
beberapa orang Arab di ruang
legar Masjid Nabi saw. Patutlah
jemaah ini menjadi asbab TGHH
bermimpi Nabi saw kerana
amalan mereka sememangnya
“HEBAT”.
Isnin, 11 Jun 2012
CERITA MIMPI NABI TUAN GURU HAJI HADI AWANG
Langgan:
Catat Ulasan (Atom)
Tiada ulasan:
Catat Ulasan